孙武小课堂 |《孙子兵法始计篇》

孙子，名武，字长卿。齐国乐安人。祖父田书为齐国大夫，攻伐吕国有功，齐景公赐姓孙，封采地于乐安。周景王13年（前532），齐国内乱，避乱奔至吴国。长期“辟隐深居”，潜心研究兵学，总结以往之战争经验，创作而成《孙子兵法》

《孙子兵法始计篇》

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

因此，要通过对敌我五个方面的情况进行综合比较，来探讨战争胜负的情形：一是道义，二是天时，三是地势，四是将领，五是制度。道义，就是要让民众和君主的意愿一致，战时他们才会同生共死不怕危险。天时，就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、季节气候的变化。地势，就是指丘陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件。将领，就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。制度，就是军制、军法、军需的制定和管理。凡属这五个方面的情况，将领都不能不知。充分了解这些情况的就能取胜，相反就会作战失败。通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形，双方哪一方君主更得民心？哪一方将帅更有才能？哪一方拥有更好的天时地利？哪一方军纪严明？哪一方兵力强大？哪一方士卒训练有素？哪一方赏罚分明？通过这些分析比较就能够判断谁胜谁负了。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

各将领听从我的命令，用兵作战能取胜，就留下他；有将领不听我的命令，打仗必然失败，就除去他。

计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

作战思想能够被接受，再从外交上造成大好形势作为辅助条件，就掌握了主动权。所谓态势，即是凭借有利的情况，以制定临机应变的策略。

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。